nostrademos

18.10.11

é dura a vida de uma missionária celibatária no caribe

14.10.11

Surabaya Johnny

Lost in the Stars

The music of Kurt Weill

menu: cabaré, experimentalismo, avant,

01 STEVE WEISBERG

Intro from Mahagonny Songspiel

02 STING & DOMINIC MULDOWNEY

The Ballad of Mack the Knife

03 THE FOWLER BROTHERS w/ STAN RIDGWAY

The Cannon Song

04 MARIANNE FAITHFULL & CHRIS SPEDDING

Ballad of the Soldier's Wife

05 VAN DYKE PARKS

Johnny Johnson Medley

06 HENRY THREADGILL

The Great Hall

07 RALPH SCHUCKETT w/ RICHARD BUTLER

Alabama Song

08 THE ARMADILLO STRING QUARTET

Youkali Tango

09 JOHN ZORN

Der Kleine Leutnant des Lieben Gottes

10 VAN DYKE PARKS

Johnny's Speech

11 LOU REED

September Song

12 CARLA BLEY w/ PHIL WOODS

Lost in the Stars

13 TOM WAITS

What Keeps Mankind Alive

14 ELLIOTT SHARP

Klops Lied

15 DAGMAR KRAUSE

Surabaya Johnny

16 MARK BINGHAM w/ JOHNNY ADAMS & AARON NEVILLE

The Hurricane Introduction

17 MARK BINGHAM w/ JOHNNY ADAMS & AARON NEVILLE

Oh Heavenly Salvation

18 TODD RUNDGREN w/ GARY WINDO

Call from the Grave / Ballad in which MacHeath Begs all Men for Forgiveness

19 CHARLIE HADEN & SHARON FREEMAN

Speak Low

20 VAN DYKE PARKS

In No Man's Land

pegue e ouça (ps: foi apagado)

fonte recomendada: TOTALLY WIRED by EX LION TAMER

11.10.11

mp3 do dia :: lovage

"...you and me are the disease and the germs are spreading..."

uau.

lovage - book of the month [ mp3 ↓ ]

10.10.11

esquerda | direita | centro ? | muito pelo contrário,
ou nada disso; ou não só isso. ¿ pero, dónde ?
longitude sinistra, latitude incerta, ¿ pero, dónde ?
"gauche na vida" ??? ... deriva à bombordo...
calma. a "brújula política" pode lhe ajudar. ou não.

"después de que haya respondido a las proposiciones
de nuestro test los próximos 3 - 5 minutos, se explicará todo".

descubra afinal, qual sua coordenada ideológica [ ? ]
no espectro político [ ?? ] desses tempos difusos [ ??? ].

"creemos que, en una época en que las ideologías están en decadencia,
una nueva generación en particular se formará una idea mejor de dónde
se sitúa políticamente, y la clase de políticos a los que acompañan"

¿ estás listo para hacer el test ?

?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿?¿

8.10.11

Rádio Muda : Prospecto 106

. . . papiros do radiovandalismo ; siglo XX, circa ?

[ clique - reclique para ampliar ]

leiam. imprimam. xeroquem. distribuam.

( datado ??? )

1.10.11

iconic Toulouse

"In 1898, the Parisian art gallery owner Maurice Joyant photographed his childhood friend defecating on the beach at Le Crotoy, Picardie. The series of photos would have been forgotten, had Joyant’s friend not been Henri de Toulouse-Lautrec, the acclaimed French painter. Their intention in taking these photos — and later allowing them to be published in postcard form — was unclear, but these photographs remain the earliest photographic testaments to celebrities behaving dubiously, a century before Internet made such indiscretions well-known and widespread."

via :: Iconic Photos

25.9.11

/|\

9.9.11

¡¡¡ muchos más !!!

El Kolectivo Toxicómano Callejero es un grupo de científicos antisociales, de-mentes audiovisuales y algunos punks con ánimo de lucro, que se encargan de combatir la estupidez, la ignorancia, la moral (sencilla y doble), las buenas costumbres, la fe y el orden, mediante sonoros atentados visuales.

quem foi ?

Na falta de assunto, muito vai se falar neste próximo domingo. Aqui uma visão um pouco diferente da maioria das notícias de data comemorativa.

Trechos de entrevista de Terry Eagleton, professor da universidade de Manchester, Reino Unido, em 2006:

- - - o - - -

"Não se trata de oferecer a Osama Bin Laden um lugar no Parlamento, mas o de garantir justiça àqueles que podem, em caso contrário, exercer uma vingança terrível. Justiça é o único profilático para o terror."

- - - o - - -

“É importante distinguir entre relativismo liberal e uma interpretação dialética do mundo. O primeiro entende que tudo é aberto a interpretação - o que não contribui para a resolução do problema. O que proponho no meu livro é um entendimento dialético. Tento explorar as contradições do Ocidente no modo como ele interpreta a crise atual. De fato, fundamentalismo, seja à moda texana ou ao Taleban, não difere muito em essência, no sentido de que ambos negam a existência do outro e tentam impor sua forma totalitária de ver.

É importante compreender que os dois mundos vivenciaim crises ideológicas internas: o mundo islâmico, entre uns poucos extremistas e moderados de várias facções; e, no Oci-dente (mais precisamente nos EUA), existe urna crise crescente entre o velho pragmatismo liberal e o fundamentalismo americano. O Ocidente, de maneira geral, está sendo flagrado em suas próprias contradições entre sua ideologia liberal e as pressões externas para o uso exacerbado da força.

É interessante notar a dinâmica entre os EUA e os terroristas islâmicos e como um empurra o outro para os extremos. Por exemplo, o terrorismo força os EUA a adotar medidas enérgicas para assegurar seu poder global e segurança nacional.

Assim, liberdades civis são sacrificadas e cidades inteiras bombardeadas. Os EUA vêm emergindo cada vez mais como um Estado terrorista contra seus próprios cidadãos e no exterior. Esse é um jogo extremamente perigoso. Em nome da segurança e movido pelo medo, o Ocidente está se deixando transformar pelo terrorismo global. ”

- - - o - - -

“Não há nada errado com uma visão pessimista do mundo. Mas vou aqui corrigi-la. Não me acho pessimista, mas um realista. Na verdade, acho difícil entender por que as pessoas se perturbam tanto com essa visão. Os norte-americanos são um exemplo típico. Eles vivem nesse otimismo ilusório, recusam-se a perguntar, a usar a expressão "what if?" [e se]. Essa mentalidade é um subproduto da ideologia triunfalista dos EUA, do "american dream" onde tudo é possível e permitido. Os Estados Unidos deveriam acordar para a possibilidade trágica dos eventos; assim teriam melhor chance de lidar como problema que os aflige.”

- - - o - - -

> entrevista na íntegra <

7.9.11

Direito à Preguiça

Jay Tomkins, britânica de 81 anos tatuou no peito a mensagem "Do Not Ressucitate" (Não Ressuscite) para garantir que ninguém preste socorro caso ela adoeça e precise de ajuda para recuperar as funções vitais.

Para garantir que sua mensagem será lida, Jay Tomkins também tatuou nas costas as iniciais "P.T.O." (para "Please Turn Over", ou "Por Favor Vire") acompanhadas de uma seta.

A ex-secretária afirmou que não consegue se imaginar "fazendo a cama e lavando roupa por mais 20 anos". Se diz satisfeita com sua vida, mas afirma que também estaria "igualmente feliz" se simplesmente não acordasse de manhã.

Tomkins diz não sofrer de nenhuma doença séria além de diabetes, mas afirma que a tatuagem significa que não vai haver "desculpas" para erros: "A tatuagem é imediata... não há desculpas para não saber o que eu pensava".

pedaços de uma reportagem maior sobre a simpática vózinha

19.8.11

G

Sim,
você sempre pode fazer como quiser,
mas para melhor fruição da postagem,
te convido para uma brincadeira,
seguindo a receitinha:

.) abra > isso < em nova guia, e vai vendo.
:) daqui a pouco, volte e toque a música abaixo.
;) volte para a outra aba.

G (I Love You So!!!) by 99free

8.8.11

e por falar no pessoa

"Fiz de mim o que não soube
E o que podia fazer de mim não o fiz.
O dominó que vesti era errado.
Conheceram-me logo por quem não era e não desmenti,
e perdi-me.
Quando quis tirar a máscara,
Estava pegada à cara.
Quando a tirei e me vi ao espelho,
Já tinha envelhecido.
Estava bêbado, já não sabia vestir o dominó
que não tinha tirado.
Deitei fora a máscara e dormi no vestiário
Como um cão tolerado pela gerência
Por ser inofensivo

E vou escrever esta história para provar que sou sublime."

(citando "Tabacaria", do porreta lisboeta)